هو الوقوع على وجه الخير والنفع وتجنّب القبيح . تمنّ * في اللّغة - منى اللّه الشيء : قدّره . . . والمنى بضم الميم : جمع المنية ، وهو ما يتمنّى الرجل . . . التمنّي : حديث النفس بما يكون وبما لا يكون . . . والتمنّي : السؤال للرب في الحوائج . وفي الحديث : « إذا تمنّى أحدكم فليستكثر فإنما يسأل ربه » . . . التمنّي : تشهّي حصول الأمر المرغوب فيه . . . تمنّيت الشيء : أي قدّرته وأحببت أن يصير إليّ من المنى وهو القدر . . . وتمنّى الشيء : أراده . . . وتمنّى الكتاب : قرأه وكتبه . . . والتمنّي : التلاوة . . . والتمنّي : الكذب . . . وتمنّى الحديث : اخترعه . ( لسان العرب ، مني ، 15 / 293 - 295 ) . - التمنّي عند أهل العربية يطلق على حصول الشيء على سبيل المحبة ، وعلى الكلام الدّال على هذا الطلب . وهو بهذا المعنى من أقسام الإنشاء . . . التمنّي والترجّي والنداء والقسم ليس فيها طلب بل هو تنبيه ، ولا نزاع في تسميته إنشاء . ( كشاف الاصطلاحات ، التمنّي ، 1 / 509 - 510 ) . - التمنّي : هو الكلام المتمنّى به أو المتلفّظ به . . . ليس التمنّي من أعمال القلوب إنما هو قول الإنسان بلسانه : ليت لي كذا . والمتمنّى إما ما لم يقدّر أو قدّر بكسب أو بغير كسب . والأول : معارضة لحكمة القدر . والثاني : بطالة وتضييع حظ . والثالث : ضائع ومحال . ( الكليات ، فصل التاء ، التمني ، 2 / 107 ) . * في علم الكلام - إنّ التمنّي ليس من الإرادة في شيء ، وإنّما هو من أقسام الكلام ، ولهذا يعدّه أهل اللغة في ذلك فيقولون : الكلام أمر وخبر واستخبار وعرض وتمنّ . ( عبد الجبار ، شرح الأصول الخمسة ، 442 ، 6 ) . - أمّا مفارقة الإرادة للتمنّي فبيّن ، وذلك أنّ التمنّي عند شيخنا أبي علي رحمه اللّه قول على وصف ، وهو أن يقول ليت كان كذا وكذا أو لم يكن ، إذا قصده على وجه . وعند شيخنا أبي هاشم رحمه اللّه أنّه معنى في القلب يطابق في تعلّقه بالمتمنّي هذا القول . ( عبد الجبار ، المغني 6 - 2 ، 37 ، 3 ) . - أمّا التمنّي فهو شبيه بالظنّ ، فإذا كان مما له فيه غرض حسن ، وإلّا قبح ، لأنّه عيب ، وليس له تعلّق بالغير ، لأنّه إنّما يتمنّى أحوالا ترجع إليه ، أو إلى من يجري مجراه . ( عبد الجبار ، المغني 14 ، 159 ، 1 ) . - عند أبي هاشم أنّ أحدنا يجوز أن يتمنّى في شيء وقع أن لا يكون وقد وقع ، فيكون هذا التمني متعلقا بهذا الشيء الموجود أن لا يكون كما كان . ( النيسابوري ، الخلاف بين البصريين ، 366 ، 22 ) . تنازع * في اللّغة - راجع مصطلح « منازعة » .